De Abidjan au Soudan du Sud et au Nigéria en Zambie, des jeunes leaders, des survivants et l'Église s'unissent pour affronter l'esclavage moderne et construire un avenir de foi, de dignité et de transformation.
Un congrès de résolution à Abidjan
L'air humide d'Abidjan ne pouvait pas amortir l'atmosphère électrique à l'intérieur de l'auditorium de l'Université catholique, alors que le IIIe Congrès Jubilé de la PACTPAN réunissait des jeunes leaders, des membres du clergé et des fidèles laïcs de toute l'Afrique et au-delà. Le thème, « Comment les jeunes africains témoignent de leur foi », était plus qu'un slogan; c'était un appel à l'action. "Nous créons un nouveau vent de sensibilisation... non seulement en réinventant des moyens novateurs pour exploiter le potentiel de la jeunesse africaine, mais en créant un chemin vers la reconstruction, le renforcement des capacités et la transformation qui relèvera la fierté noire", a déclaré un organisateur. Pendant quatre jours, la foi et l'activisme se sont entrelacés. Les délégués ont discuté de la façon dont l'éducation, la fierté culturelle et l'engagement communautaire peuvent briser les chaînes de l'esclavage moderne. La mission était claire : équiper les jeunes catholiques pour mener la lutte contre l'exploitation.
Sensibilisation à la traite des êtres humains 2025
Au centre du Congrès se trouvaient les programmes de sensibilisation à la traite des êtres humains, coordonnés par Sœur Nkole Mirriam O.P. et actifs dans des pays tels que l'Éthiopie, le Sénégal, la Tanzanie, le Nigéria, la Namibie, l'Égypte, le Cameroun, le Mozambique, la Sierra Leone et la Zambie.
Le programme utilise les écoles, les universités, les églises, les marchés et les médias pour diffuser des messages de prévention. Un moment clé chaque année est la commémoration du 8 février de St. Joséphine Bakhita, patronne des survivants de la traite, sous le thème "Restaurer l'espoir en Afrique: un appel jubilaire pour mettre fin à la traite des êtres humains".
Parmi les initiatives pratiques, on peut citer les clubs de lutte contre la traite au Kenya, en Zambie et au Ghana, les concours régionaux de sensibilisation et la formation des dirigeants à l ' identification et à la lutte contre la traite. Les journées de prière et même les hymnes nationaux consacrés à la cause renforcent la dimension spirituelle.
« Ce n'est pas une campagne ponctuelle, dit Sœur Miriam. « C'est un mouvement continental enraciné dans la foi, la culture et la communauté.
De la prière à l'action en Côte d'Ivoire
Lucien Djodssounoukoun, président du diocèse de Grand-Bassam et vice-président du Comité national de la jeunesse, a partagé comment les jeunes ivoiriens s'organisent par des mouvements d'action, des groupes de prière et des services.
« C'est les jeunes qui déplacent l'Église parce que les jeunes ont le nombre », a-t-il dit. Pourtant, il a averti que l'instabilité sociale, la toxicomanie, l'utilisation abusive des médias sociaux et même les tensions au sein de l'Église peuvent affaiblir l'engagement. Son message était un message de persévérance : les défis doivent être relevés avec créativité et unité.
Un appel pour les quatre P
Au Soudan du Sud, Giningakpio Justin Dapu, militant des droits de l'homme formé à la paix et au règlement des conflits, a proposé une approche structurée. « La traite des êtres humains n'est pas seulement un crime, a-t-il déclaré, c'est une grave violation des droits de l'homme. Les victimes sont de vraies personnes avec leurs propres histoires, espoirs et rêves qui ont été volés. »
Il a identifié la pauvreté, le manque d'éducation, l'instabilité politique et la demande de main-d'oeuvre bon marché ou de sexe comme des causes profondes. Il a proposé les "4-Ps" comme solutions — Prévention, protection, poursuites et partenariat. Selon lui, « Nous devons reconnaître les signes, soutenir les initiatives locales et défendre des lois plus fortes ».
Construire des ponts au-delà des frontières
Du Nigeria, Martina Akhir a présenté les projets de l'initiative Building Bridges, visant à préparer les jeunes à répandre l'évangile, à embrasser l'inclusion et à développer des talents à travers l'Afrique. Les retraites pour la guérison spirituelle sont jumelées à des activités qui nourrissent le corps. Ils ont également organisé un concours de chorale, un débat, un quiz et un discours sur l'autonomisation. « Quand nous réunissons les gens au-delà des frontières, dit-elle, nous renforçons toute l'Église. »
La route à travers Agadez : un témoignage de survivant
Peut-être le moment le plus soûl est venu quand Benjamin Edomwonyin, un mécanicien de l'État d'Edo, Nigeria, a raconté son histoire. Loué par des promesses de travail, il a été victime d'un trafic à travers Kano, Agadez en Libye, vendu, revendu et emprisonné aux côtés de personnes de toute l'Afrique de l'Ouest.
Une tentative d'évasion ratée a laissé un prisonnier mort. Benjamin lui-même a été poignardé et laissé dans la douleur pendant des mois avant d'être vendu à nouveau. La liberté n'est venue que lorsqu'une femme a acheté sa libération et lui a donné de l'argent pour rentrer chez elle. « C'est une expérience que je ne prierais plus jamais, dit-il. Son avertissement à la jeunesse était clair: "Évitez ceux qui promettent un faux paradis. S'engager dans des projets significatifs dans votre propre pays."
De la sensibilisation à la transformation
Le Congrès a affirmé que mettre fin à la traite exige plus que de l'information; il faut la transformer. En mélangeant éducation, mobilisation de la foi, fierté culturelle et engagement populaire, les jeunes catholiques créent un modèle holistique de résistance.
« Il s'agit de restaurer l'espoir, non seulement de mettre fin à l'exploitation », conclut un délégué.
La voie à suivre
Au terme de la session, les délégués se sont engagés à ramener la mission dans leur pays. La lutte nécessitera un plaidoyer, un soutien aux survivants, des programmes de prévention et surtout une unité.
Les mots de Lucien restèrent : Si nous marchons ensemble, nous pouvons transformer les obstacles en opportunités.