Dans un rassemblement international de prière et de souvenir 9 janvier 2026, le Pan-African Catholic Theology and Pastoral Network (PACTPAN) a célébré la vie de Révérend Susan Kajuju Thiruine. Les Service de prière Palaver a servi de témoignage collectif à une femme qui a intégré de façon transparente des bourses universitaires supérieures avec un engagement profond à non chanté voix de l'Église africaine.
Susan était un énorme arbre de réconfort—dont la vie a fourni de l'ombre à beaucoup et dont la mort, bien que douloureuse, unit la communauté parce qu'une telle vie ne meurt jamais. »
Le service ouvert avec une invocation par Professeur Clement Majawa, qui a décrit S. Susan comme un « grand arbre de réconfort » qui a fourni de l'ombre à beaucoup. Il a noté que sa vie était un témoignage de la philosophie africaine dans laquelle la mort d'une personne vertueuse, bien que douloureuse, sert à unir une communauté parce que leur vie exemplaire "ne meurt jamais, mais devient des eaux rafraîchissantes."
L'Érudit de "Theology in the Kitchen"
Susan était doctorante à la Université catholique d'Afrique orientale (CUEA), spécialisée dans Administration et planification de l'éducation. Cependant, ses collègues universitaires ont souligné que son intelligence était toujours guidée par sa foi.
Père David Mbugua, qui connaissait Susan depuis son noviciat, a partagé des extraits précis de ses recherches qui ont défini sa vision du monde. Il a cité ses écrits:
La théologie n'est pas seulement pour ceux qui prêchent, mais pour ceux qui mûrissent, guérissent et construisent la paix. Les femmes africaines ont toujours fait de la théologie dans leur cuisine, à la ferme et dans la communauté. »
Selon le père David, S. Susan croyait que les femmes étaient les le socle du christianisme africain, non pas en étant assis en chaire, mais par marchant dans la foi.
Un « enseignant étudiant » à ses pairs
La profondeur du personnage de Sr Susan dans les salles universitaires a été partagée par S. Elizabeth Nduku, son chef de département et son superviseur académique. Elle a rappelé Susan comme une "humble, respectueux et religieux aimant" dont le sourire constant et doux offrait de l'espoir à la faculté.
Mme Elizabeth a souligné l'approche désintéressée de Susan à l'égard de ses études, soulignant qu'elle attendait souvent que ses camarades de classe choisissent d'abord leurs sujets d'affectation, acceptant ce qui restait. Dans ses derniers jours, Susan avait été chargée de préparer des notes complètes destinées à guider toute sa classe à travers leurs examens de doctorat. Ses camarades de classe, S. Elizabeth a noté, la considérait non seulement comme un pair, mais comme un enseignant, modèle et soutien.
Documenter les non-songés
Le service a également mis l'accent sur le leadership de Mme Susan dans le projet de recherche PACTPAN, "Les femmes africaines inconnues Héros de la foi." Cher collègue Jane Nambiri a témoigné de son dévouement extraordinaire et de sa capacité à établir des liens personnels pendant le travail sur le terrain.
Nambiri a rappelé comment Susan a participé de tout cœur, découvrir des histoires de femmes avec des expériences extraordinaires. Alors que le projet exigeait de documenter cinq histoires, la passion de Susan l'a conduite à documenter sept. Elle a raconté ces histoires, dit Nambiri, avec un "voix doux mais récits profondément touchants." Au-delà de la recherche, Susan a toujours pris soin de son équipe, appelant souvent ses collègues sur le terrain pour vérifier leur bien-être.
Ambrose Kilonzo, qui a animé le service et travaillé en étroite collaboration avec elle sur le projet, l'a décrite comme une femme de "honnêteté intellectuelle et courage tranquille." Il a observé que sa vie offrait une leçon vitale: "la foi doit écouter attentivement les histoires en marge."
La foi doit écouter attentivement les histoires en marge. Susan a vécu une théologie qui a fait attention—patiemment, humblement et courageusement"
Mention finale
La portée mondiale de l'impact de S. Susan était évidente dans la participation du clergé de toute l'Afrique, y compris Bishop George Muthaka, O.F.M. Cap., du diocèse de Garissa, au Kenya. L'évêque reflétait que si le cœur humain pouvait voir une vie prise trop tôt, Susan avait déjà "a accompli ce que le Seigneur l'a amenée ici pour faire." Il a exhorté la communauté à reconnaître sa fidélité comme sa plus grande réussite.
Dans son message de condoléances, Père Stan Chu Ilo, Servant de coordination de PATPAN, a rappelé aux participants que bien que nous ne choisissions pas quand ou comment nous mourons, nous choisissons comment nous vivons. Il a salué l'engagement total de S. Susan au service de Dieu, de l'Église et de la société africaine, appelant les membres à honorer sa mémoire en continuant son travail parmi les oubliés et les inconnus.
Comme l'a conclu le service, le sentiment partagé était clair : Sœur Susan Kajuju Thiruine avait vécu la même théologie qu'elle a étudié—une vie sincèrement donnée à Dieu et aux autres, devenant son propre témoignage durable et un héritage vivant pour l'Église africaine.
